이반 일리치 : 사람을 환대한다는 것 ― 다시 말하여, 우리 오두막이 아닌 다른 곳에서 온 그 누군가를 기꺼이 받아들여서 우리집 문지방의 이쪽으로, 여기 이 침상으로 안내하는 것은 인류학자들이 확인한 여러 특성들 가운데서 가장 보편적인 것 중의 하나로 보입니다. 아마 가장 보편적인 것인지도 모릅니다. 그러나 환대의 관습은 어디에서든 헬레네인들과 야만인들을 구분짓습니다. 그러니까 환대는 일차적으로 바깥 쪽과 안 쪽이 있다고 믿었던 그리스,로마 사람들에게 적용되는 것입니다. 그것은 인간 전체에 대하여 통용된 게 아니지요. 그러다가 가장 혁명적인 사람, 나자렛의 예수가 온 겁니다. 그는 비범하게 큰 것에 관해 얘기하고, 또 그것의 본보기를 보여줌으로써 기본적인 무엇인가를 깨트렸던 것입니다.
사람들이 "누가 내 이웃입니까?"라고 물었을 때 예수는 강도를 만나 흠씬 두들겨 맞은 유태인과 팔레스타인 사람(사마리아 사람이라고 합니다만, 실제로 그는 팔레스타인 사람입니다)에 관한 얘기를 들려줍니다. 처음에 두 사람의 유태인이 옆을 지나가면서도 쓰러진 그 유태인을 본척 만척 합니다. 그러다가 팔레스타인 사람이 지나가다가 그 유태인을 보았습니다. 그는 그 유태인을 품에 안고, 자신의 형제로 대합니다. 작은 내부 집단 사이에만 한정되어 있던 환대를 가능한 한 넓은 범위의 인간 집단으로 확대하여 우리의 손님이 누구인지 우리 각자가 스스로 결정하라고 하는 이러한 '관습의 파괴'야말로 그리스도교의 핵심적인 메시지로 볼 수 있습니다.
그러다가, 서기 300년 무렵에 마침내 그리스도교가 공인되었습니다. 주교들은 마치 행정장관처럼 되어버렸습니다. 이 새로운 주교들이 맨처음 한 일이 '환대의 집'을 세운 것이었지요. 다시 말하여, 예수가 우리들에게 개인적 소명으로서 주었던 것을 제도화한 것입니다. 그들은 피난민을 위해, 이방인들을 위해 지붕을 만들었습니다.
자선의 제도화에서 손가락으로 어루만지듯한 눈길로..
흥미로운 것은, 1600년 전 그 당시의 많은 위대한 그리스도교 사상가들이 즉각 이렇게 소리쳤다는 사실입니다. "당신네들이 그렇게 한다면, 당신네들이 자선(慈善)을 제도화한다면, 당신네들이 자선이나 환대의 관습을 개인의 일이 아니라 공적인 사업으로 전환한다면, 그리스도교인들은 지금까지 누렸던 명성을 더이상 누리지 못할 것입니다. 지금까지 그리스도교인들은 대문을 두드릴지도 모르는 사람을 위해서 언제나 여분의 이불과 묵은 빵조각과 양초를 준비해두고 살아온 것으로 유명했던 것입니다."
그러나 정치적인 이유로 서기 400년 내지 500년 이후 교회는 국가의 주요 수단이 되었고, 국가는 교회를 먹여 살림으로써 교회로 하여금 궁핍 속에 있는 사람들의 작은 일부를 제도적으로 돌보게 하였습니다. 그리하여 평범한 그리스도인 가정은 문을 두드리는 사람을 기다려, 그에게 문을 열어주는 불편하기 짝이 없는 임무를 면제받게 된 것입니다.
이것이 자선의 제도화이고 서비스라는 관념, 서비스 경제라는 관념의 역사적 근원입니다. 이제 나는 그러한 시스템이 개혁될 수 있다고 생각하지 않습니다만, 그러한 개혁을 위한 노력은 당신이나 내가 존경하는 용기있는 사람들의 몫이 되어야 할 지 모릅니다. 적어도 서비스 시스템이 수반하고 있는 악(惡)을 가능한 한 작은 것으로 줄이려는 노력을 해야 할 것입니다. 내가 말하고자 하는 것은 이 팔레스타인 사람이 보여준 예가 무엇을 뜻하는지 느끼도록 우리가 깨어나야 한다는 것입니다. 나는 선택할 수 있고, 선택해야만 합니다. 나는 내가 누구를 내 가슴 속에 품을 것인지, 누구를 위해 나를 버릴 것인지, 누구와 얼굴을 맞대고 들여다 볼 것인지 결정해야만 합니다. 손가락으로 어루만지듯한 눈길로 내가 사랑스럽게 더듬는 그 얼굴, 그로 말미암아 나 자신의 존재는 하나의 선물이 되는 것입니다. (이반 일리치와 나눈 대화에서).
4월 1일에 민들레국수집 16주년 감사미사를 드렸습니다.
고맙습니다.
민들레국수집은 도로시 데이와 피터 모린의 “환대의 집”을 흉내냅니다.
이반 일리치의 말씀대로 예수님이 우리에게 소명으로 주신, 사마리아 사람처럼 이웃사랑을 실천하는 그리스도인의 산다는 것을 생각합니다. ‘손가락으로 어루만지는듯한 눈길로 내가 사랑스럽게 더듬는 그 얼굴, 그로 말미암아 나 자신의 존재는 하나의 선물이 되는 것’입니다.
고마운 분들 덕분에 우리 손님들께 며칠 째 돼지고기 불고기를 푸짐하게 대접하고 있습니다.
상추와 돼지 불고기를 듬뿍 드신 손님이 “정말 끝내주게 먹었다!”는 혼잣말을 듣고 기분이 아주 좋았습니다.
어제도 커다란 상자로 세 상자나 돼지고기를 선물 받았습니다. 요리를 하기 위해 상자를 열어보았더니 놀랍게도 품질이 아주 좋은 삼겹살입니다. 한 상자를 풀어 돼지 불고기를 만들었습니다. 손님들이 정말 맛있다는 표정으로 상추에 쌈 싸서 먹는 모습을 봅니다. 오후에는 삼겹살을 구워서 낼 것입니다. 고맙습니다.
다음 주 화요일에는 고마운 어느 분이 “우삼겹 30킬로”를 보내 주신다고 합니다. 그리고 친절하게 요리법도 알려 주십니다. 기름이 많이 나니까 센 불로 빨리 볶으면 좋다고 합니다. 우삼겹으로 고추장 찌게, 된장찌개, 숙주 볶음 등등 해 볼 요리가 많습니다. 고맙습니다.
4월 13일에는 서울 역삼동 성당에서 “사순 독서 콘서트”를 저녁 8시에 합니다.
민들레 카페에서는 “쓴 것 주세요”라면서 아메리카노를 기다리는 손님이 제법 생겼습니다. 손님들이 커피 한 잔에 행복해 합니다. 이제 더워지면 아이스 아메리카노를 대접해야겠습니다.
참 놀라운 것은, 전에는 우리 손님들이 아픈 사람이 많았습니다. 그런데 이젠 별로 없습니다. 지난 겨울 거의 시들어가는 손님들 몇 분이 살아났습니다. 언제부터인가 손수레를 끌고 고물을 줍는 일을 합니다. 밥 한 그릇 제대로 드신 덕분입니다. 고맙습니다.
조회 : 25,584
